粗言恶语骂人，或毁谤别人，必受恶口的果报
《佛说十善业道经》云：“若离恶口，即得成就八种净业。何等为八？ 一、言不乖度。 二、言皆利益。 三、言必契理。 四、言词美妙。 五、言可承领。 六、言则信用。 七、言无可讥。 八、言尽爱乐。 是为八。…
言行一致 说话真实 不犯妄语罪
《佛说十善业道经》云：“若离妄语，即得八种天所赞法。何等为八？ 一、口常清净，优钵华香。 二、为诸世间之所信伏。 三、发言成证，人天敬爱。 四、常以爱语安慰众生。 五、得胜意乐，三业清净。 六、言无误…
爱语沟通 善缘是实现圆满人生的桥梁
在这个世界上，每个人都需要好的人际关系，希望与别人相处和睦，能够建立良好的友谊，彼此沟通意见，互信互助。人际关系相处得好，就是通常所谓的人缘好。人缘好是安全感的来源，是事业成功的要件。佛法认为善缘是助…
人无论在任何情形下，都不要有偷盗的行为
《佛说十善业道经》云：“若离偷盗，即得十种可保信法。何等为十？ 一、资财盈积，王、贼、水、火，及非爱子，不能散灭。 二、多人爱念。 三、人不欺负。 四、十方赞美。 五、不忧损害。 六、善名流布。 七…
慈心不杀 因为三界六道的有情均是自己多生累劫的亲人
杀生的「生」，是指一切有生命能活动的动物。牛羊鸡狗，蚊虫蝼蚁，固然都是动物，人也是动物之一，不过人类比较有理智，所以為万物之灵长。凡是用刀、枪、毒药，或任何一种残忍的手段，去杀害人或其他的生物，这都叫…
是不是真学佛，且看自己畏不畏因？
种因得果 学佛有百态。 是不是真学佛，且看自己畏不畏因？ 佛门有句话叫：菩萨畏因，众生畏果。因果是什么？那是：善有善报，恶有恶报；种什么因，受什么果。 那么，菩萨为何畏因，众生为何畏果呢？那是因为…
天生五官不全，不知前生造了什么业因？
释迦牟尼佛在灵鹫山说法时，一件奇特新闻在舍卫城传得沸沸扬扬：城中有一富翁，家中生了一个男孩，不仅没有耳朵，而且没有眼睛，没有健全四肢；在他出生前一百多天时，富翁就去世了。 这个男婴还有五个姐姐，没有…
搬弄是非，挑拨离间，这种作为就是造了“两舌”的罪恶
《佛说十善业道经》云：“若离两舌，即得五种不可坏法。何等为五？ 一、得不坏身，无能害故。 二、得不坏眷属，无能破故。 三、得不坏信，顺本业故。 四、得不坏法行，所修坚固故。 五、得不坏善知识，不诳…
请爱护它们，时不时的还会遭人驱逐
有些英雄，没披披风，还长着四条腿： 据媒体报道，美国弗罗里达州的一个牧场，曾遭遇了一场大洪灾，上百头牛被困… 凭人力根本没法转移，而就在大家以为这些牛不幸遇难时，有个记者拍到了这一幕： …
世间万事皆因果，冤冤相报何时了
从前，徽州有个商人叫程伯鳞，他居住在扬州，虔心佛法。乙酉年夏天，北兵攻破了扬州城，程伯鳞于是向观世音菩萨祈祷求救。观世音菩萨在梦中告诉他，说他一家十七口人，十六口人都会平安无事的，只有程伯鳞逃不过此劫…
