小学数学 自学网 学修开慧 读《南无羌佛浅释邪恶见和错误知见》第十九条感悟

读《南无羌佛浅释邪恶见和错误知见》第十九条感悟

第十九条,认利益大于佛法。在我们个人的利益与佛法相对立的时候,你取佛法还是取利益?如果你将利益看得高于佛法,你是邪恶知见。利益不能高于佛法,佛法是无上珍宝,宁舍生命不舍佛法。 体悟1: 认世间利益大于…

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第十九条,认利益大于佛法。在我们个人的利益与佛法相对立的时候,你取佛法还是取利益?如果你将利益看得高于佛法,你是邪恶知见。利益不能高于佛法,佛法是无上珍宝,宁舍生命不舍佛法。

体悟1:

认世间利益大于佛法。我身边常一些所谓的修行人,常因工作需要而犯戒,而且明知故犯。比如一位所谓的学佛人是某企业的老总,有钱有实,经常组织和参与饭局,自己为了自我事业发展业,以酒为介,喝酒把言欢,甚至为了达到某种利益以身为价,出卖灵魂,自己不以为耻,反以为荣,以这种犯戒手段达到自己的目,乐在其中。完全是自己利益大于佛法。自己虽然明白犯了戒律,但从不忏悔,完全把世间利益放在首位,佛法放在一边。有时候心血来潮,想起自己是学佛人,又去拜拜佛,闻闻法音,修修法,装成一个学佛修行人的样子,还认为自己在修行,殊不知这完全是违背法义,自欺欺人,掩耳盗铃的假修行,不会生任何实相公德和受用的!

体悟2:

佛事推后做,修行无受用。在生活中遇上一件佛事需马上做,自己突然接单位或朋友、家里人通知要完成某项任务或办某件事情,自己常把佛事放下,赶紧去做世间的事情,等完成了世间事务才想起去做佛事,这种行为是严重的我事甚佛事,自己忘却了只有做佛事才能建立实相功德,做佛事实际是为利益众生而做事,是在为自己成就道路铺基石,“生死是大,无常迅速”,今生能遇百千万劫如来正法,如果不把成就解脱放在首位,就再也没有机会成就解脱了。而且做佛事是建立实相公德入菩提道基础,同时,没有功德岂能学到正真佛法,巡视观照护法随时在虚空观照你的行为,你不是一个真行者,不可能把佛法传授给你,你没有菩提心怎么会传给你,传给你不但不利益众生还可能害众生。

你说,我已经求到了真正的如来正法,没有关系,做不做佛事无所谓,修法就能成就,然修行和修法两者缺一不可,没有好的行持,法是修不上去的,“有功无行步不前,有行无功如无脚”。况且你的修为本尊护法看得清清楚楚,德行不够,没有菩提行,护法不会护佑你,佛土世界都是具大悲菩提的行者,所以修行不好,休想福慧园满。

佛法是我们每个众生解脱成就的根本,如果把根木都丢失了,无根之木,岂能成树,所以若犯我事甚佛事,应当及时忏悔,先做好佛事,利益众生,让更多众生走进佛门,走上解脱成就之道。

放下我执,发真实菩提心,慈悲利益他人。佛法和自我利益相对时,以佛法为上,增益成就功德。

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作者: jdh

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