有三位比丘谈论着：世界上什么东西最难得？第一位比丘说：“世界上，最难得的是青春永驻，健康长寿。一个人即使家财万贯，但是老病来时，再也享受不到五欲的快乐。”
第二位比丘说：“最难得的是知心伴侣，能够患难与共。一个人赚到全世界的权势，如果没有一个肝胆相照的朋友，寂寞孤单，就像失去香味的花，不会有蜂蝶的环绕。”
第三位比丘说：“我认为最难得的是美满的眷属。一个人有健康的身体，有知心的朋友，但是眷属相怨争斗，又有何用？每天象生活在人间的炼狱，求出无期。”
佛陀听到三位比丘的议论，于是决定召集大众，对诸比丘说：“世界上什么最难得？不是健康长寿，不是知心伴侣，不是美满眷属。我来说一个故事给你们听。
大海中，有一只盲龟，它的寿命无量劫数，历经千百亿的沧海桑田。它平时深藏于千丈深海，百年才得以出水一次。又有一块浮木，中有一孔，漂流海浪，随风东西。盲龟百年才出水一次，想要遇到浮木，已经是机会渺茫，更何况要值遇浮木的孔洞，驮负它登岸？盲龟和木孔相遇，尚有千万分之一的机会，但是凡夫漂流五趣之海，想要还复人身，比盲龟登岸难上万倍！”就是说：这一辈子是人身，下一辈子再能得人身的，比这个还难！
这个譬喻还不算，佛经里还有一个譬喻：从须弥山的顶上，拿一根线放下来，在须弥山的脚下有一根针，要把这根线从针眼里穿进去，这个，我们想一想，更难了！针的眼孔这么小，距离又那么远，而且线是随风飘动的。一点微风就把它飘开了，怎么能穿进去呢？但也不能完全排斥说，穿进去的机会，绝对没有：仅仅是几亿亿分之一罢了，这个真是难极了！而我们下一世再得人身，也是这么困难！
那么得人身的比例有多少呢？佛陀撮取地上的泥尘，打开手掌，对比丘说：“众生得人身者，如我手上泥，失人身者，如大地尘。
过去，在修行界有“人身难得、真法难闻、中土难生”的说法，概括为“三难”，把人能修炼的机缘，看得很珍贵。人是万物之灵，也只有人可以修炼，可以修成佛，修成道。所以要珍惜机缘。名利是带不走的，来时一身空，走时还是一身空。而且迷在人世中，为名利所驱，又会造下更多的罪业，善恶必报是天理，这样就使得生命的下一世更加痛苦。
人世间确实有很多丑陋、恶毒和扭曲，但是人的心念决定一切，一个人心中如果播下了真诚、善良的种子，美的源泉就会常留在人的心中。有人体才能修炼，有人体才有了返本归真的希望。
佛教中把人身分为三种：第一种为一般的人身：无财富，每天为糊口、为生存而奔波；无法富，遇不到佛法，没有任何幸福，快乐。
第二种，特别的人身：有财富，有权势，遇不到佛法，遇到了不相信，不修持佛法。
第三种，珍宝般的人身：最起码具备基本的生活条件，能闻到佛法，有时间，有条件修持佛法。这样的人身即叫珍宝般的人身，也叫暇满人身。
在佛教中，对暇满人身的不珍惜，是最大的浪费。一失人身，万劫难逢，这不是佛经的古老格言，而是生命中不可或缺的认知，使我们珍惜此生，珍惜当前的因缘。珍惜现在，遵循正法大道，返本归真才是当人的目的。
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